DATOS PERSONALES

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* Escritor y periodista especializado en los aspectos políticos de la globalización. * Presidente del Consejo del World Federalist Movement. * Director de la Cátedra de Integración Regional Altiero Spinelli del Consorzio Universitario Italiano per l’Argentina. * Profesor de Teoría de la Globalización y Bloques regionales de la UCES y de Gobernabilidad Internacional de la Universidad de Belgrano. * Miembro fundador de Democracia Global - Movimiento por la Unión Sudamericana y el Parlamento Mundial. * Diputado de la Nación MC por la C.A. de Buenos Aires

jueves, 19 de diciembre de 2013

El reportaje que me hizo ayer Beto Valdez para Radio Cultura está en

http://www.somosnosotros.net/?fernando-iglesias-en-somos-nosotros&page=ampliada&id=10018&_s=&_page=

Vale la pena. Beto es un gran entrevistador :o)

miércoles, 18 de diciembre de 2013

CRISIS ENERGÉTICA


Hoy miércoles a las 22.00 hs voy a estar con Clara Mariño en A FUEGO LENTO, por Canal 26, discutiendo de actualidad nacional y crisis energética. 
Los espero. 

sábado, 14 de diciembre de 2013

LOS CINCO JINETES DEL APOCALIPSIS

Bueno, ya está. La Nación tampoco va a publicar mi artículo de diciembre. Vaya uno a saber por qué… Así que lo subo aquí.
A quienes piensen que es un aprovechamiento banal de lo que está pasando les digo que envié la versión original el 28 de noviembre (guardo copia del email) y les recomiendo que googleen mi nota de enero de 2013, EL APOCALISIS FRÍO 
... que concluye así: "De manera que sigamos rezando para que al gobierno del ‘vivir con lo nuestro’ le siga yendo bien con la soja, y esperemos que la economía de Brasil mejore, para que los que viven dependiendo de las limosnas estatales no pasen de la miseria al hambre y vuelvan los saqueos en un país que produce alimentos para siete veces su población".

Que nos sea leve….


LOS CINCO JINETES DEL APOCALIPSIS

Y entonces el Revisionista abrió los sellos, y se oyó a cuatro seres vivientes decir con voz de trueno: Ven y mira.  Y miramos y vimos un caballo blanco; y el que lo montó tenía un FAL en la mano y un trozo de bronce y de mármol en los brazos; y le fue dada una corona, y salió decidido a la victoria, y el Estatismo se adueñó así de la Argentina. Y todo lo invadió y nada dejó sin su control ni sin su caos. En nombre de todos y al grito de “Yo soy todos” se quedó con lo de todos; y asesinó al hijo, y secuestró a los hijos del hijo. Y cuando le acusaron, cuando le desenmascararon y mostraron que todo ese horror lo había consumado con crueldad y sin pena, en infames antros donde cantaba un himno y hacía flamear una bandera, contestó: No voy a hacerme cargo hoy, como doctor Jekill, de lo que hice ayer como míster Hyde. Y entonces los que por él habían sido torturados y humillados, y desaparecidos sus hermanos, lo adoraron como a Dios en la Tierra. En eso estaban, cuando unos monjes tristes que por allí pasaban se apropiaron de él, y de su FAL y su caballo blanco, su mármol y su bronce, y todo lo que obtuvieron de sus tráficos y ceremonias lo pusieron en bolsas llenas de papeles de colores, que pesaron; y el Pueblo los adoró y les dio las gracias. Y entraron al templo tres veces, dejando debida limosna a los mendigos y a los sacerdotes, y dijeron pestes y plagas de los que habían destruido al Palacio en nombre del Mercado e hicieron lo contrario, destruyendo al Mercado en nombre del Palacio. Y entonces nada, o casi nada, quedó en pie. Y lo poco que quedó lo tomaron en nombre de lo que debían dar, pero no dieron. Y bajaron el retrato de sus antiguos aliados, y a todos convencieron de que habían sido enemigos. Y lo que sobró se lo dieron a sus amigos, y dijeron al resto: gocen de lo que tienen mientras puedan, ya que no les pertenece, y algún día será de todos, es decir: de nosotros, los que habitamos detrás de estas máscaras. Y abolieron la Ley, porque la encarnación del Bien sobre la Tierra no debe estar sometida a ella, dijeron, ya que el Estado no es cualquier hijo de vecino.

Cuando se abrió el segundo sello se oyó al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira. Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado el poder de quitar la paz de la tierra y que se matasen los unos a los otros; y se le dio una gran bandera y una espada, y el Nacionalismo se apropió de la Argentina. Y en los ochenta años que gobernaron sus dos hijos a todos convenció de que era la voz y la sangre de todos, y a todos calló e hizo correr su sangre. Un día, proclamando que los colorados eran infames, y que los azules los proscribían y mataban en el alto interés de la Patria. El siguiente, jurando que los azules eran agentes del extranjero, y que cada vez que uno de ellos caía la estatua de la Patria sonreía. Y otro día, y otro día, y otro día, sopesando martirios y comparando el volumen de los ríos de sangre. Dividiéndolo todo en nombre de la sagrada unión de todos. Señalando a los réprobos y a los elegidos. Haciendo de los réprobos de ayer los elegidos de hoy, y de los elegidos de hoy los dueños y señores de la vida. Discutiendo eternamente si había sido Caín o había sido Abel el que había comenzado, y con cuáles armas habían combatido, y sobre si su amo era Dios o el Anticristo. Y entonces la Guerra llegó, y los más pobres y oprimidos fueron llamados a ofrendarse en los altares del Dios de las escarapelas, mientras los que dormían tibios en sus casas salían a las plazas a aclamar a generales majestuosos. Y allí partieron sus nuevos sacerdotes, sus abnegados militantes y sus sufridos militares, rojos y azules, azules y rojos, abelistas y cainistas, en sus caballos bermejos y sus caballos azulejos. Y fueron juntos y comulgados, algunos, y unidos y organizados, los otros, a las irredentas islas prometidas, a bendecir a los que debían encontrar la muerte en ellas.

Cuando se abrió el tercer sello se oyó al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y los que miramos vimos un caballo negro, y el que lo montaba tenía en la mano un martillo. Y se oyó su voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: ¡Dos toneladas de trigo por una tuerca! ¡Seis toneladas de cebada por un bulón! Y el Industrialismo se apoderó así de la Argentina. Y a todos convenció de que no habría patria fuera de su reino. Y de todos tomó, pero no devolvió nada. Y dejó los ríos oliendo a podredumbre, y yertos los campos, y deshabitadas las aldeas. Y amontonó a sus servidores en un rincón de la Tierra para que sus hijos vivieran en promiscuidad. Y usurpó y encalleció y libró de todo goce a sus cuerpos. Y a todos convenció de que no existían otros bienes más que sus becerros de oro, y de que debían ser adorados y reemplazados por otros cada vez más rápidamente. Y en un país donde todo estaba por hacerse juró que el trabajo escaseaba, y le creyeron; y afirmó que era el único capaz de ofrecerlo, y le amaron; y exigió que todo le fuera dado, y se lo dieron. Y a todos puso así a producir lo que nada valía. Y a la educación la llamó “servicio” y la destruyó, ya que quienes de ella gozaban se le oponían. Y lo aplaudían y vivaban, especialmente, los que nunca habían doblado el lomo bajo su yugo; los que enviaban a sus hijos a instruirse para que no tuvieran que hacerlo; los que vivían del sudor ajeno y el sudor ajeno veneraban. Y cuando se les preguntaba a todos por qué, a coro respondían: el trabajo nos hará libres. Y así lo escribieron en las puertas del Infierno.

Cuando se abrió el cuarto sello, se oyó la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira. Y se vio un caballo amarillo, y el jinete que lo montaba tenía por nombre Populismo, y le fue dada potestad para saquear en nombre de la prosperidad, para oprimir en  nombre de la liberación y para matar en nombre de la vida. Y todos lo aclamaron como nunca habían aclamado a nadie, y entonces el Cuarto Jinete se alzó sobre la multitud y les dijo: Dadme vuestros bienes, que los repartiré con más justicia. Y se quedó con los bienes de todos, y la Justicia destruyó en nombre de la Distribución, y en lugar de la Distribución organizó una fiesta. Y a su fiesta llamó a los otros jinetes: el Estatismo, el Nacionalismo y el Industrialismo, que concurrieron cabalgando sus tres caballos -blanco, bermejo, amarillo- a la fiesta del jinete Populista, para juntos marchar y dominar la Tierra. Y en homenaje se les dieron unas esculturas: un enorme y complicado artefacto que se movía sin generar efectos externos, al Jinete Estatista; el ataúd de un soldado desconocido, al Jinete Nacionalista, y la estatua de un obrero en actitud de martillarse los dedos, al Jinete Industrialista; y ellos las encontraron muy bonitas. Y todos fueron convocados a compartir el vino; y cuando todos hubieron bebido el Jinete Populista proclamó que San Jorge era el Dragón, y el Dragón, San Jorge. Y multiplicó los panes y los peces, e hizo ofrenda a los antiguos dioses y habló de los viejos buenos tiempos, que ninguno había visto pero todos reverenciaban. Y cuando la comida y el vino se acabaron, cuando no hubo para repartir más que mendrugos y palos, los Cuatro Jinetes dijeron que la culpa era del Demonio y señalaron a sus enviados terrenales: unos locos encerrados en un manicomio que todo lo habían predicho, y que fueron quemados allí mismo ante tan evidente signo de bujería.

Y los muchos aplaudieron, y los más callaron, ya que todos tenían miedo de la hoguera y preferían creer, o simular creer, en los Cuatro Jinetes: el Estatismo, el Nacionalismo, el Industrialismo y el Populismo, y en las virtudes de sus caballos: blanco, bermejo, negro y amarillo. Y muchos quisieron montarlos, y prometieron al Pueblo que lo harían mejor que sus predecesores. Y en eso estaban, disputándose las riendas y los estribos, cuando se abrió el quinto sello y el sol se puso negro, la luna se volvió como de sangre, el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla, y el Quinto Jinete hizo su aparición, montado en un caballo de neón cuyos colores cambiaban como los de un caleidoscopio. 
Y su nombre era Droga. 

jueves, 21 de noviembre de 2013

V Simposio Spinelli por la integración regional (videos)


El reportaje de Gustavo Noriega a Juan José Sebreli sobre el asedio a la globalización; la mesa de Fernanda Gil Lozano, Mario Ganora, Christian Cao, Michelle Reyes y Fernando Iglesias a favor de la creación de una Corte Latinoamericana contra el Crimen Transnacional Organizado; el reportaje de Gaby Levinas a Rogelio Pfirter sobre la OPAQ (Premio Nobel 2013); el debate sobre la Alianza del Pacífico entre Carlos Pagni, Laura Montero y Marcelo Díaz; la discusión entre Cagiano de Azevedo, Diez Torres y Jorge Castro sobre las lecciones que deja la crisis europea para la integración regional sudamericana, el debate entre Federico Pinedo, Tito Palermo y Fernando Iglesias sobre la creación de una Corte Ambiental del Mercosur… todos los videos del V Simposio Spinelli por la integración regional “Treinta años de integración en democracia:  propuestas para los próximos treinta años” están en

 http://bairesuno.tv/verprograma.php?id=1196&seccion=actualidad&bloque=true

¡No te los pierdas!

domingo, 10 de noviembre de 2013

V Simposio Spinelli - Propuestas para los próximos treinta años de integración regional en democracia

Este martes, en la Usina del Arte, empieza el V Simposio Spinelli sobre integración regional. 12-13 de NOVIEMBRE, de 16 a 20 hs. 
Un programa de lujo!

Sebreli reporteado por Gustavo Noriega acerca de El asedio a la globalización.

Rogelio Pfirter, el argentino que entre 2002 y 2010 dirigió la Organización para la Prohibición de Armas Químicas (Nobel 2013) entrevistado por Gabriel Levinas y explicando su rol en la pacificación de Siria y su importancia para la paz mundial.

Gustavo Vera, Fernando Iglesias, Fernanda Gil Lozano, Michelle Reyes (CICC- Perú) y Christian Cao soñando y preparando una Corte Regional contra el Crimen Transnacional Organizado, para acabar con la trata y el narcotráfico en Latinoamérica.

Federico Pinedo, Pablo Iturralde (PN Uruguay) y Vicente Tito Palermo discutiendo la crisis por la pastera y la propuesta de crear una agencia ambiental del Mercosur.

Carlos Pagni, Laura Montero y Marcelo Díaz (PS Chile) analizando las consecuencias de la Alianza del Pacífico para Argentina y la región.

Y mucho más.

¡No te lo pierdas! Salen micros de Avenida de Mayo 575.


viernes, 8 de noviembre de 2013

UN PSICÓPATA EN LA FAMILIA

La secretaría de redacción de La Nación me ha informado que mi nota de noviembre no será publicada, así que la subo aquí. 
Su título es UN PSICÓPATA EN LA FAMILIA

Espero que la disfruten ;o))


UN PSICÓPATA EN LA FAMILIA

Es difícil predecir el futuro, sobre todo en un país que parece decidido a no tenerlo.  Pero algo se puede saber de él sin esfuerzo: si seguimos festejando triunfos peronistas como amaneceres de la República, algo malo va a sucedernos. No lo digo ahora, frente al hecho consumado, cuando justo un día después de que el kirchnerismo fuese declarado definitivamente muerto por el resultado electoral se despertó completamente vivo luego del fallo de la Corte. Lo dije antes, y hasta lo twitteé, ganándome las habituales acusaciones de amargo y aguafiestas por parte de quienes prefieren no saber que viven bajo un régimen y de quienes lo saben, y disfrutan de saberlo.

Probablemente soy yo, que me preocupo porque veintiséis años de destrucción peronista del principal distrito del país han llevado a que candidatos peronistas saquen en él más del ochenta por ciento de los votos. Debo ser yo, que me imagino cosas como que el Presidente de la Corte Suprema es peronista y dos de los tres senadores que acaba de elegir la “gorilísima” Capital Federal también lo son. Seguro que soy yo, que veo líneas de causalidad en donde los demás ven sólo azar y coincidencias. Seré yo, será mi paranoia, pero creo, me parece, estoy empezando a sospechar, que un psicópata se ha infiltrado en la familia. Es un tipo que le habla a la sociedad argentina como un marido golpeador a su mujer: le recuerda la felicidad de los primeros años; le hace una lista de los regalos que le hizo, le asegura que la poca dignidad que tiene se la debe a él y le recuerda que sus días más felices siempre fueron… producto de la generosidad del psicópata. Después, le jura que el que la golpeaba no era él sino otro; le promete que ahora que ha vuelto a ser él, el verdadero, no la va a golpear más, y le canta una canción en la que viene a proponerle un nuevo sueño. Aún peores son los consejos que le dan los familiares a la mujer golpeada: le aseguran que no es para tanto, le piden que no exagere, la señalan que a otras mujeres se les está cayendo el mundo encima, le mencionan la mediocridad de sus otros candidatos, la asustan con los riesgos que conlleva cualquier cambio, le sugieren que considere las trompadas como una muestra de interés y afecto, y le aconsejan que reconozca las cosas que hizo bien el marido golpeador y psicópata, porque sólo alguien como él puede gobernarla, y al fin de cuentas, la que lo eligió fue ella…

Debo ser yo, que me imagino cosas, pero en los países más o menos organizados los cínicos y los fanáticos son dos tribus separadas, y se detestan. Con impecables razones, los cínicos consideran a los fanáticos unos descerebrados que se niegan a considerar las consecuencias de sus actos. Por su parte, los fanáticos creen que los cínicos son unos desalmados que arrojaron los principios a la basura. Aquí, no. Aquí los cínicos y los fanáticos militan en el mismo partido, el del psicópata. Son la misma persona, muchas veces. Comienza el fanático diciendo que la Argentina protagoniza una revolución distribucionista, y cuando le observan que la pobreza bien medida es superior a la media de los Noventa y le señalan que el Partido Populista se está robando todo de nuevo, el fanático vira rápidamente al modo cínico y dice algo así como: “¿Y qué querés, papá? Siempre hubo pobres. Y se necesita teca para hacer política. ¿En qué mundo vivís, y qué intereses defendés, cipayo?”. O empieza el cínico diciendo que después de todo el poder real no lo tiene el pobre Gobierno, que hace lo que puede, sino las corpos, y cuando le demuestran que éste ha sido el Gobierno más concentrador de poder de la Historia de la democracia argentina sale el fanático y dice: “Sí. Claro. ¿Y qué? ¿Está mal? Acá, si no los tenés cortitos, no podés gobernar. Y ahora vamos a ir por todo. Si no te gusta, armá un partido”. Entonces, los asombrados neuróticos argentinos nos quedamos estupefactos, mudos, ante esos saltos mortales del fanatismo al cinismo, ida y vuelta, que sólo el psicópata sabe dar. Y muchos permanecen así por siempre, como paralizados en torno a la pregunta incorrecta: “¿Son, o se hacen?”. El fanático responde “Soy”. El cínico dice “Me hago”. Y los neuróticos se confunden. Debe ser por eso que, en la confusión, le votan los candidatos que el psicópata necesita, y las leyes que el psicópata propone, y los fallos que el psicópata desea. Después, deciden que su verdadero enemigo no es el psicópata sino quienes lo denuncian; esos agoreros que quieren que al país le vaya mal...

Es por esto también, probablemente, que los jueces que fallaron a favor de la completa constitucionalidad de la ley de medios no repararon en su cláusula secreta, chevronista; esa que dice que sus 166 artículos sólo se aplicarán contra los enemigos del Gobierno. O quizás crean que los fallos de la Corte se cumplen y el Riachuelo está limpio, los jubilados cobran el 82% y las editoriales independientes reciben una pauta publicitaria igual a las oficialistas. Seguramente están convencidos de que la libertad está mejor garantizada si el Gobierno que destruyó el INDEC, montó Fútbol para Todos e hizo de los medios bajo su control un experimento de clonación de 678 tiene aún más poder del que logró acumular en la década ganada. O pensarán, acaso, que darle un hacha a Jack el Destripador y recomendarle que sólo la use para talar árboles constituye un pleno cumplimiento de sus deberes. Acaso sueñan que viven en Suecia y gobierna Olof Palme, y actúan de este modo para no inmiscuirse en política, excepto para sacar semejante fallo en el momento más conveniente para el Gobierno. Será así, no digo que no, será la maldición de Sobremonte, será la mala suerte; pero no he visto a Lorenzetti, ni a Zaffaroni, ni a Petracchi, ni a Highton de Nolasco tomando sol en bermudas en la Vuelta de Rocha, listos para darse un chapuzón en el Riachuelo-Chernobyl que supimos conseguir entre todos y todas. Tampoco los he visto prestarse a que el Gobierno avance sobre el presupuesto de la Corte con la misma superficialidad con que han dejado nuestra libertad de expresión en manos de quienes la recortan, suprimen y amenazan.

Un psicópata se ha infiltrado en la familia. Y la política argentina se está reduciendo a decidir la actitud que debe adoptarse frente a él. Unírsele, para disfrutar los beneficios. Aliarse, para sacar ventaja. Entregarse, para que no se enoje. Hacer como si no existiese, para poder seguir viviendo. O plantarse, y que sea lo que Dios quiera. Antes de decidirlo, habrá que tener en cuenta que los psicópatas, como los tiburones, nunca duermen. No importa cuánto poder acumulen, jamás les parece suficiente. Y siempre van por más, especialmente cuando comprenden que la víctima no quiere defenderse. Por eso el fallo de la Corte no fue –no podía ser- el único delirio psicotizante de la semana, ya que para que el psicópata pueda hacer bien su trabajo la pérdida de la noción de realidad debe ser absoluta. De manera que el actual Ministro de Defensa, Agustín Rossi, tuvo a bien ofrecernos -según una idea ya abusada por la revista fascista Cabildo- un mapamundi en el cual la Argentina ocupa el centro, y lo presentó de la mano del general Milani, ese demócrata; confirmando que entre el Partido Populista y el Partido Militar siempre han sido mayores los acuerdos que los desacuerdos.


Así, gracias a Rossi y a Milani, a Moreno y Lorenzetti, los argentinos podemos ser felices sin más trámites. El mapa de Rossi proclama que no es necesario convertirnos en un país avanzado para estar en el centro del mundo. El INDEC de Moreno nos garantiza que la pobreza sea menor que en Suecia. Y la constitucionalidad de la ley de medios nos promete un  brillante provenir de libertades y derechos. Que ese mismo domingo, el propio Presidente de la Corte haya declarado que por el Norte argentino “circulan caravanas de cien vehículos armados que nadie puede parar” pasó desapercibido en un país afectado por el síndrome de Estocolmo, único elemento de la realidad que conecta esta Argentina sometida al psicópata con Suecia. 

jueves, 7 de noviembre de 2013

V Simposio Spinelli: la integración regional en un mundo globalizado.

Ya está el programa del V Simposio Spinelli. 

Treinta años de integración regional en democracia: balance y propuestas para los próximos treinta años. 

Están invitados a difundir y participar!


domingo, 3 de noviembre de 2013

Ley de medios

Hoy, domingo 3, voy a estar con Luis Majul a las 21.30 en La Cornisa, por América TV, discutiendo el fallo de la Corte con los energúmenos de siempre. 

Los espero.